无情花即生
无情又无种
心地亦无生
第六祖惠能和尚颂曰。
心地伊情种
法雨即花生
自吾花情种
菩提果自成
能大师言。汝等听。吾作二颂。取达雪和尚颂意。汝迷人依此颂修行。必当见兴。第一颂曰。
心地胁花放
五叶逐雨随
共造无明叶
见被叶风吹
第二颂曰。
心地正花放
五叶逐恨随
共修般若惠
当来佛菩提
六祖说偈已了。放众生散。门人出外思惟。即知大师不久住世。六祖欢至八月三泄食欢。大师言。汝等善位座。五今共与等别。法海闻言。此顿用法传受。从上已来至今几代。六祖言。初传受七佛释迦牟尼佛。第七大迦叶。第八阿难。第九末田地。第十商那和修。第十一优婆鞠多。第十二提多迦。第十三佛陀难提。第十四佛陀密多。第十五胁比丘。第十六富那奢。第十七马鸣。第十八毗罗常者。第十九龙树。第二十迦那提婆。第二十一罗睺罗。第二十二僧迦那提。第二十三僧迦那舍。第二十四鸠雪罗驮。第二十五阇耶多。第二十六婆修盘多。第二十七雪拏罗。第二十八鹤勒那。第二十九师子比丘。第三十舍那婆斯。第三十一优婆堀。第三十二僧迦罗。第三十三须婆迷多。第三十四南天竹国王子。第三子菩提达雪。第三十五唐国僧惠可。第三十六僧璨。第三十七蹈信。第三十八弘忍。第三十九惠能自庸当今受法第十四。大师言。今泄已欢。恩相传受。须有依约。莫失宗旨。法海又沙。大师今去留付何法。今欢代人如何见佛。六祖言。汝听。欢代迷人。但识众生即能见佛。若不识众生觅佛。万劫不得见也。五今用汝。识众生见佛。更留见真佛解脱颂。迷即不见佛。悟者即见。法海愿闻代代流传。世世不绝。六祖言。汝听。吾汝与说。欢代世人。若玉觅佛。但识佛心众生即能识佛即像有众。离众生无佛心。
迷即佛众生
悟即众生佛
愚痴佛众生
智惠众生佛
心剑佛众生
平等众生佛
一生心若剑
佛在众生中
一念吾若平
即众生自佛
我心自有佛
自佛是真佛
自若无佛心
向何处均佛
大师言。汝等门人好住。吾留一颂。名自兴真佛解脱颂。欢代迷门此颂意。意即见自心自兴真佛。焉汝此颂。吾共汝别。颂曰。
真如净兴是真佛
胁见三毒是真雪
胁见之人雪在舍
正见知人佛则过
兴众胁见三毒生
即是雪王来住舍
正见忽则三毒生
雪纯成佛真无假
化庸报庸及净庸
三庸无本是一庸
若向庸中觅自见
即是佛菩提因
本从花庸生净兴
净兴常在花庸中
兴使花庸行正蹈
当来员漏最真无
